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《易經(jīng)》:吞下人生的屈辱,才能成就不一樣的功業(yè)

本文由【易論】原創(chuàng),品讀《易經(jīng)》智慧,學習古人文化。

《易經(jīng)》:吞下人生的屈辱,才能成就不一樣的功業(yè)

成長的過程就是承擔委屈,面對不被理解的時刻。

在人生中,我們總會遇到一些不理解,不被承認,甚至別人的刻意誣陷,很多人遇到這些問題的時候,必然會過度沮喪而又痛苦,這是人之常情,因為沒有誰可以真正樂觀的去面對來自于外界的委屈和痛苦。

但是我們換一種角度去看,即便不能樂觀的接受,但是如果能夠容納委屈,能忍得一時榮恥辱,才能真正的成就自己的功業(yè)。

真正能成大事者,哪一個不是從危機四伏的人性叢林中,殺開一條生路,他所經(jīng)歷的恥辱,以及在低谷和黑暗之中經(jīng)歷的不被理解,更是超乎想象。

但是,真正能夠成就一個人的,也是在忍辱負重之中歷練自我,在屈辱之中塑造百忍成金的韌性。

《易經(jīng)》:吞下人生的屈辱,才能成就不一樣的功業(yè)

一個人有著被人恥辱之后的淡然一笑,也有著被人冤枉的忍氣吞聲,以此換為人生的力量,才會有真正經(jīng)歷痛苦之后的蛻變。

《易經(jīng)》之中有這樣一句話:

上六:入于穴,有不速之客三人來,敬之終吉。

上六,進入洞穴式的房屋,有三位不請自來的客人到訪,熱情的接待他們,結果是吉利的?!断髠鳌分姓f:“不請自來的客人到訪,熱情的接待他們,這個結果吉利”,盡管過程并不理想,結果并沒有大的損失。

上六是屬于陰爻柔弱,已經(jīng)無法再等待,終于墜入穴中。

所以在困境面前要適當?shù)皖^,為自己博得反擊的機會,才有成功的希望。這一句話給我們的啟示,就是當人生處于逆境時,必須要以退為進,不要逞一時之勇。

《易經(jīng)》:吞下人生的屈辱,才能成就不一樣的功業(yè)

很多時候,情緒是讓一個人犯錯的根源,比如說很多人情緒沖動的時候,與人大動干戈,和人大吵一架,或者因為過于沖動釀下一生的苦果,一生都無法回頭,這都是在現(xiàn)實可不懂得理智處事,過度沖動而給自己帶來人生帶來的影響。

在這個時候一定要記住,不要讓情緒沖昏了頭腦,保持理智。

韓信忍受胯下之辱,在特別落魄的時候,被一個屠夫欺負,這個屠夫讓韓信從自己的胯下鉆過去,韓信依然照做,雖然內(nèi)心有萬般不愿意,但是迫于局勢限制,自己不得不依從。

而越王勾踐也是如此,被吳王夫差打敗之后,甘愿給吳王夫差當了三年的下人,并且吳王夫差生病的時候,勾踐還親自嘗吳王夫差的污穢之物。

三年之后,勾踐得到吳王夫差的信任被放回,后來數(shù)年勾踐臥薪嘗膽,終于報得此仇。

韓信的胯下之辱,越王勾踐的忍辱負重,哪一個不是讓人內(nèi)心崩潰的痛苦屈辱。但是他們正是能夠在被動時忍辱負重,才有了后來反擊的機會,并且名流千古。

《易經(jīng)》:吞下人生的屈辱,才能成就不一樣的功業(yè)

即便低谷時的屈辱讓你感到萬般無奈,萬般痛苦,但是忍耐一定是最好的策略。如果一時沖動,為了所謂的尊嚴,為了面子,為了內(nèi)心的不甘而大動干戈,那對于自己來說沒有任何益處,反而讓人生越來越糟糕。

有這樣一句俗語:忍得一時,風光一世。

一個人只有忍人之所不能忍,才能成別人所不能成的事。人生難免遇到困難和挫折,忍受挫折中的屈辱和痛苦,將挫折當作成功來臨前的磨煉,以此勉勵自己,鍛煉內(nèi)心的韌性,一旦東山再起,就會爆發(fā)巨大的能量。

《易經(jīng)》:吞下人生的屈辱,才能成就不一樣的功業(yè)

“孟子說:天將大任于斯人,也必先苦其心志,勞其筋骨”,然而而更重要的是,需要忍受屈辱。

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