《百年孤獨》中有這樣一句話：生命中所有的燦爛，都需要用寂寞來償還。

01

當人生經歷過絢爛之后，終將要歸于平淡，因為沒有誰的人生，總會在轟轟烈烈之中度過。

人生的精彩，只是某一時段綻放的片刻而已，就如同煙花一般，最終將歸于黑夜，歸于平靜，所以平淡才是人生最好的歸宿，是最適合靈魂的棲息地。

正是因為燦爛所帶屬性的美好，讓很多人過度追逐于人生燦爛之中，而忽略了平靜之美，更因過度追逐燦爛而讓自己喪失了感受平凡的淡泊之心。

但是遺憾的是，人生的燦爛如同包裹著糖衣的炮彈一樣，在看似美好的外衣下，藏著不易察覺的陷阱。

世間所有的事情都存在著兩方面的影響，《道德經》中說：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”，世間萬物福禍相依。

那些外在的富貴權勢在我們生命中出現(xiàn)時，不但麻木了內心，也因富貴名利本身的束縛，讓自己失去了持守淡泊的心思。

白巖松老師是央視著名主持人，主持《新聞周刊》，《感動中國》《新聞1加1》等知名節(jié)目，以“名嘴”的形象出現(xiàn)在大眾視野。

讀過白巖松老師的書之后，會發(fā)現(xiàn)他不僅是一個會主持的新聞人，而且更是一個會生活的哲人。

他的書中有這樣一句話：

人的一生只有5%是精彩的，也有5%是痛苦的，另外90%是平淡的。人們往往被5%的精彩誘惑著，忍受著5%的痛苦，在90%的平淡中度過。

人性之中本身就有趨利避害的心思，我們都會因本性驅使，而去追求那些看似美好和榮耀的事情。

但是人生所有的過度追求和執(zhí)念，都是讓自己人生失衡的根源，會因為物欲對于自己的誘惑和流動，讓自己難以忍受那5%的痛苦，更是將90%的平淡視為災難，此時人生的追求，就成了枷鎖和陷阱。

02

《史記·貨殖列傳》之中有這樣一句話：天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。

有一次乾隆皇帝下江南，來到江蘇鎮(zhèn)江的金山寺，到了山腳下面，只見大江東去，百船爭流，看到這幅景象，乾隆皇帝興致大發(fā)，就問旁邊一個和尚：“你在這里住了幾十年，可知道每天來來往往有多少只船？”

和尚淡定的回答說：“我只看到兩只船，一只為名，一只為利。”

人生皆是如此，人生的燦爛只是平凡過程中的點綴，如同錦上添花一般，可以給我們的平凡生活帶來一絲多彩和不凡。

但是燦爛皆有定數(shù)，當一個人過度追逐不平凡的人生時，反而是一種糟糕的開始。

如同莊子說：“死生，存亡，窮達，貧富，賢與不肖，毀譽，饑渴，寒暑，是事之變，命之行也；日夜相代乎前，而知不能規(guī)乎其始者也。故不足以滑和，不可入于靈府。使之和豫，通而不失于兌，使日夜無郤而與物為春，是接而生時于心者也。是之謂才全。”

人生的死生，存亡，窮達，貧富，賢與不肖，毀譽，饑渴，寒暑，這是事物變化和天命的運行，就像晝夜在人的眼前交替一樣，而人的智慧不能窺視到他的起始，所以這些變化和運行不能擾亂內心的和順，不可能侵入心靈深處，可使心靈保持和順暢通，而不失去愉悅的心情。使心靈日夜一樣沒有間斷，并隨著萬物保持青春之氣，這是心靈順應外物而產生的和諧感應，這便叫做天性之美。

人生的富貴，榮辱，死生，毀譽都是自然變化和天命運行所存在的狀態(tài)，如同晝夜交替一樣自然。

人的智慧并不能左右其變換的規(guī)律，我們能做的就是適應這些自己不能控制的事情，而不是強行去控制，否則就是自尋煩惱，自找難堪。

一個人想要去除這些過分貪圖奢華的心思，就要去除內心追求富貴的過分執(zhí)念，以淡泊持守人生。

《菜根譚》說：風恬浪靜中，見人生之真境；味淡聲稀處，識心體之本然。

在風平浪靜的環(huán)境下可以顯現(xiàn)出人性的真實境界，在樸實淡薄的地方才能體會心性的本來面目。

所以不要排斥平凡，人生的美好往往是在平凡之中蘊藏，當我們沉淀下來自己的心思去看到平凡時，才會發(fā)現(xiàn)其中的美好。

文|國學書舍

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