自我覺察是一切智慧的基礎(chǔ)

自我覺察也跟身體密切相關(guān)，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)念頭、我們每一種情緒都是一種信息，這些信息事實(shí)上都會(huì)在我們的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)、中脈七輪的能量體上面隨時(shí)隨刻產(chǎn)生一些氣息的變化。

我們有沒有辦法在每一個(gè)當(dāng)下跟這些內(nèi)在信息產(chǎn)生一個(gè)聯(lián)接，進(jìn)而去了解自己，如果可以，我們就有辦法隨時(shí)隨刻轉(zhuǎn)化習(xí)氣，即轉(zhuǎn)化內(nèi)在的慣性模式。

如果沒有覺察到的話，那么我們會(huì)被內(nèi)在的慣性反應(yīng)模式牽著鼻子走。

有的人的反應(yīng)模式是憤怒，有的人是失望，有的人是嫌惡、對(duì)世界不滿。有的人的反應(yīng)模式是嫉妒，有的是哀傷，這些反應(yīng)模式全部是以情緒能量的方式在呈現(xiàn)。

那么，在日常生活里面，我們能不能留一部分的覺知往內(nèi)看：

看看自己現(xiàn)在產(chǎn)生的

這個(gè)情緒反應(yīng)

背后的真相是什么，

是什么驅(qū)動(dòng)我

產(chǎn)生了這樣的反應(yīng)。

如果看得到，我們就有辦法在當(dāng)下轉(zhuǎn)化、在當(dāng)下化解。

任何一種慣性模式，都會(huì)透過(guò)我們的經(jīng)絡(luò)跟神經(jīng)系統(tǒng)影響到對(duì)應(yīng)的五臟六腑。

比如：哀傷會(huì)影響到我們的肺，亢奮的能量會(huì)反應(yīng)到我們的心臟，憤怒會(huì)傷害到我們的肝，擔(dān)憂的這種能量會(huì)反應(yīng)到我們的脾胃上，吝嗇的能量涉及到我們的腸道，恐懼的能量會(huì)影響到我們的腎跟膀胱這一部分。

所以每一個(gè)起心動(dòng)念、每一股情緒都不斷地在我們的五臟六腑留下烙印，這也是我們要修行的原因，修行就是善待自己。

進(jìn)一步來(lái)講，必須要轉(zhuǎn)化了這些慣性模式，我們才知道怎么善待自己，否則我們每一個(gè)情緒反應(yīng)的背后其實(shí)都在傷害自己。

這個(gè)世界上有很多的人，會(huì)在我們的人生歷程中帶給我們很多的挑戰(zhàn)。譬如我們的爸爸媽媽帶給我們挑戰(zhàn)，我們的配偶帶給我們挑戰(zhàn)，我們共事的伙伴們帶給我們挑戰(zhàn)。

這些挑戰(zhàn)是什么？是一面鏡子，能讓我們看到自己的反應(yīng)模式是什么。

碰到上司、老板，我們會(huì)有一種反應(yīng)模式，碰到父母的這種威權(quán)式、掌控式的教育，我們會(huì)有一種反應(yīng)模式，可能是叛逆的、可能是對(duì)立的。

那碰到伴侶，我們的反應(yīng)模式可能是失望、批判、要求、強(qiáng)求，達(dá)不到的話就換伴侶。但問(wèn)題是換了伴侶，同樣的功課你還得重復(fù)做，不可能因?yàn)閾Q了一個(gè)人，之前的功課就不需要做了。

所以地球上所有跟我們結(jié)緣的這些朋友們，其實(shí)都是我們的鏡子，來(lái)幫助我們進(jìn)一步看到自己的反應(yīng)模式是什么。

在這個(gè)過(guò)程中我們會(huì)越來(lái)越了解自己，人不吃苦是不能成長(zhǎng)的。越是受苦，越是碰到挑戰(zhàn)磨難，我們覺醒的可能性就越大。

一個(gè)有智慧的人，他不必靠著嚴(yán)苛的磨難來(lái)覺醒。但是智慧低的人、覺知程度弱的人，他就要靠一個(gè)激烈的劇情來(lái)喚醒，然后產(chǎn)生一個(gè)更正確的反應(yīng)模式。

所以所有這些書籍幾乎都是提供自我認(rèn)識(shí)跟自我探索的方式。而這些方式都不是方法，因?yàn)楫?dāng)你有固定方法的時(shí)候，我們就會(huì)用這個(gè)方法來(lái)逃避一些真相。

所以不能有方法，也就是“空手道”，隨時(shí)隨刻觀、隨時(shí)隨刻了解自己，隨時(shí)隨刻轉(zhuǎn)，這就叫“空手道”，然后越看越成熟，越看越明白。

作者丨胡因夢(mèng)

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