文 / Jia小殼
不得不說，生活總會(huì)時(shí)不時(shí)地以預(yù)料之外的方式來和我們打招呼，為平淡無奇注入一些不平凡，有時(shí)是驚喜，有時(shí)是驚嚇。
比如2020開年的一場(chǎng)疫情，為很多人的工作事業(yè)帶來了更大的挑戰(zhàn)，也讓很多家庭關(guān)系有了更多調(diào)整思考的時(shí)間。
比如原本計(jì)劃如何如何，結(jié)果半途殺出個(gè)程咬金來，讓一切亂了套，不知路在何方。
人這一生，短短不過三萬天，卻沒有誰(shuí)真的能夠一輩子順風(fēng)順?biāo)⑹率氯缫獾模钇鸫a目前我所見到的沒有過。
既然這是必然要走一遭的經(jīng)歷，掙不開，逃不了，一時(shí)的躲避也無濟(jì)于事。那么，去臣服它，又何嘗不可呢？
由作家張德芬所著的《遇見未知的自己》，這樣一本探索心靈成長(zhǎng)的讀物，對(duì)于我來說，暫未達(dá)到豁然開朗的境界，但的確是一份帶來意外之喜的禮物。
認(rèn)識(shí)自己，是一個(gè)如此大的課題，我們很多人終其一生，也未必真正認(rèn)清了自我。那么現(xiàn)在不妨試著站在旁觀者的角度，一起來感受下關(guān)于自己的一切。
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（1）關(guān)于自己的婚姻關(guān)系
對(duì)于很多人來說，經(jīng)營(yíng)一份婚姻是幸福的，同時(shí)也是充滿挑戰(zhàn)的。
錢鐘書在《圍城》中提到過：
“婚姻就像一座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來。”
從風(fēng)花雪月的浪漫，到柴米油鹽的瑣碎，這是一個(gè)自我角色轉(zhuǎn)換的歷程，也是一個(gè)相互磨合的過程。
可往往理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)也依舊骨感。人無完人，婚前的一切美好愿景，一旦走入婚后，多多少少會(huì)有那么些不同。矛盾、沖突必然存在，關(guān)鍵在于你以一個(gè)怎樣的心態(tài)去面對(duì)、解決。
書中的主人公若菱，漂亮聰明又上進(jìn)、工作體面高薪、加上一位同樣優(yōu)秀的丈夫，在外人看來，可以說是一個(gè)被很多人所羨慕的角色，可她對(duì)于自己的看法呢？
因?yàn)橐恢睕]有懷孕而苦惱，總是排斥與婆婆相處，與丈夫一次又一次地爭(zhēng)吵過后，使性子摔門而去，被種種負(fù)面情緒所包圍，讓她痛苦不堪卻又無限循環(huán)，不知如何是好。
而事情的轉(zhuǎn)機(jī)就出現(xiàn)在遇見老人之后，她像一個(gè)學(xué)生一樣，認(rèn)真地跟隨老人去學(xué)習(xí)“認(rèn)識(shí)自己”這門功課。
所以，在發(fā)現(xiàn)丈夫出現(xiàn)外遇，夫妻兩人在婚姻破碎的邊緣徘徊時(shí)，她失控的情緒沒有崩潰到一發(fā)不可收拾。雖然依舊不知該如何面對(duì)這突如其來的背叛，只能盡量先沉默如常，但在丈夫眼中，沒有預(yù)料中的大吵大鬧，做出令人難堪之事的妻子似乎已經(jīng)有了改變，也因此讓這一段婚姻得以繼續(xù)。
在書中結(jié)尾，若菱的這段婚姻依舊是以失敗告終。但那時(shí)若菱的心緒早已不同往日，在老人的不斷教化啟示下，她也逐漸看清了夫妻兩人的沖突點(diǎn)，即使過程依舊痛苦，可最終也接受了竟然是自己背叛了婚姻的事實(shí)，并且做出了離婚的決定。
這就是書中主人公若菱的改變。
在對(duì)自我的認(rèn)知中，也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了，一段婚姻關(guān)系是否會(huì)幸福，取決于兩人是否愿意為了這份幸福心甘情愿做出適時(shí)適當(dāng)改變。
當(dāng)兩人在不斷地磨合中共同進(jìn)步成長(zhǎng)時(shí)，幸福只會(huì)成倍增加。而當(dāng)兩人即使努力嘗試也依舊難以容納彼此那鮮明的棱角時(shí)，煩惱痛苦也會(huì)一直存在。那么，這段婚姻關(guān)系，是繼續(xù)，還是止步，其實(shí)也顯而易見。
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（2）關(guān)于自己的家庭關(guān)系
結(jié)婚多年，一直不曾有孕，婆婆對(duì)此頗有微詞，加上自己原生家庭的痛苦遭遇，使得若菱在處理家庭關(guān)系時(shí)，始終是以逃避、壓抑的情緒去消極應(yīng)對(duì)。
由此導(dǎo)致的結(jié)果便是，婆媳加上一個(gè)小姑子，每次的聚會(huì)多是以雙方的不開心收?qǐng)觯氐椒蚱迌扇司幼〉募視r(shí)，又會(huì)和丈夫鬧出各種不愉快。
誰(shuí)都不想置身于這樣煩惱的境地，可事情的發(fā)展像是商量好了般總是如此相似地?zé)o限惡性重復(fù)下去。想要改變卻又無可奈何，只能一次又一次地讓人心力交瘁。
這些看似無解的痛苦，讓我們回歸到若菱最真實(shí)的內(nèi)心深處，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一切，多是源于若菱的自卑心理。
從小家庭幸福的缺失，讓若菱認(rèn)為是自己不夠好，所以得不到父母的關(guān)注與愛護(hù)，于是她努力上進(jìn)，讓自己變得優(yōu)秀。但當(dāng)面對(duì)與丈夫的媽媽相處時(shí)，那種自卑、恐懼的情緒又不自覺涌上心頭。覺得自己不能生小孩，所以不討婆婆喜歡，婆媳每次的相處也多是強(qiáng)顏歡笑，然后不歡而散。
在老人那里開始接觸學(xué)習(xí)“小我到真我”的認(rèn)識(shí)過程中，對(duì)于逃不開的家庭會(huì)面，若菱的心態(tài)做了一次調(diào)整之后，她竟然發(fā)現(xiàn)，原來婆婆也是可以和她輕松說笑，并在臨走時(shí)被囑托照顧好身體。沒想到自己的一個(gè)小小改變，竟然帶來了這樣一個(gè)意想不到的驚喜，讓她對(duì)于心靈的探索更加感興趣。
這就是認(rèn)識(shí)自我的力量。當(dāng)你開始明白，自己的情緒會(huì)影響自己的行為，而自己的行為也會(huì)影響到他人的情緒與行為時(shí)，你會(huì)驚嘆于自身能量的潛力。
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（3）關(guān)于自己的社會(huì)關(guān)系
身處這樣一個(gè)龐大而復(fù)雜的社會(huì)，誰(shuí)都無法脫離這個(gè)社會(huì)而存在。我們要生活、要工作，就必然要與這個(gè)社會(huì)上的人、事發(fā)生聯(lián)系。
置身于自己的社會(huì)關(guān)系中，會(huì)有得到，也會(huì)有失去。面對(duì)收獲，我們自然是喜不自勝，輕松愉悅，而對(duì)于那些失敗與背叛，我們又是如何看待與處理呢？
工作上，面對(duì)好友的表里不一與不擇手段，按照若菱以往的性格，要么是撕破臉皮，不讓小人輕易得逞，要么是毅然辭職，遠(yuǎn)離這讓人失望的環(huán)境。
但得到老人教化指導(dǎo)的若菱，是不同于以往的。無論別人如何議論這些是是非非，即使心里依舊憤恨，但臉上表現(xiàn)出的是我自巋然不動(dòng)的云淡風(fēng)輕。
后來事實(shí)也證明，真的不必太過關(guān)注外在的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，留更多的時(shí)間和心力，專注在自己身上，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有時(shí)確實(shí)是自己想太多，很多煩惱不過是自己按照自己的想法憑空杜撰出來的。
別人怎么做，都是別人的事，跟你沒有關(guān)系。你怎么做，都是你自己的事，跟別人也沒有關(guān)系。讓自己陷入怨恨、失望、焦躁……這些負(fù)面消極的情緒中，傷害最大的的還是自己的身心，何必呢？
這就是“認(rèn)識(shí)自己”的力量。
從小我，到真我的轉(zhuǎn)變，這中間無法一躍而上，而是需要一步一個(gè)腳印去抵達(dá)，絲毫偷懶不得：
先是建立與身體的聯(lián)結(jié)，不要忽略自己身體的感受，比如書中的腹式呼吸法值得借鑒；
再去臣服自己的情緒，尤其是負(fù)面消極情緒；
然后給自己一些定靜、觀照的時(shí)間，留出一個(gè)冥想的空間；
最后從原本的小我中，覺察到真我的存在。
也許有人會(huì)問：這就像寺廟里的和尚念經(jīng)打坐，確定有用嗎？
其實(shí)，在我看來，關(guān)于心靈本身，就是非常奇妙的一個(gè)存在。如果你愿意給自己留出一些時(shí)間，用心去接納、去感受，就會(huì)有收獲。而如果是三分鐘熱度，表面的“努力”，心底的不認(rèn)可，那么就是打坐一輩子，也依舊是一無所獲。
所以，
有些時(shí)候，不必如此糾結(jié)，太過的在意只會(huì)讓自己不斷地身陷囹圄。
有些時(shí)候，真的可以簡(jiǎn)單一點(diǎn)。
“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”
當(dāng)外界的某些東西，讓我們不快樂，甚至痛苦時(shí)，不妨多想想這句話。
這本書，就像一股涓涓細(xì)流，緩緩注入疲憊的心田。最初毫無所覺，后來在某個(gè)瞬間，忽然發(fā)現(xiàn)，原來它已經(jīng)讓我的心理開始有了不一樣的變化。
希望，它也能夠成為你生命中的其中一份意外之喜~
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