文 / Jia小殼
不得不說,生活總會(huì)時(shí)不時(shí)地以預(yù)料之外的方式來和我們打招呼,為平淡無奇注入一些不平凡,有時(shí)是驚喜,有時(shí)是驚嚇。
比如2020開年的一場(chǎng)疫情,為很多人的工作事業(yè)帶來了更大的挑戰(zhàn),也讓很多家庭關(guān)系有了更多調(diào)整思考的時(shí)間。
比如原本計(jì)劃如何如何,結(jié)果半途殺出個(gè)程咬金來,讓一切亂了套,不知路在何方。
人這一生,短短不過三萬天,卻沒有誰(shuí)真的能夠一輩子順風(fēng)順?biāo)⑹率氯缫獾模钇鸫a目前我所見到的沒有過。
既然這是必然要走一遭的經(jīng)歷,掙不開,逃不了,一時(shí)的躲避也無濟(jì)于事。那么,去臣服它,又何嘗不可呢?
由作家張德芬所著的《遇見未知的自己》,這樣一本探索心靈成長(zhǎng)的讀物,對(duì)于我來說,暫未達(dá)到豁然開朗的境界,但的確是一份帶來意外之喜的禮物。
認(rèn)識(shí)自己,是一個(gè)如此大的課題,我們很多人終其一生,也未必真正認(rèn)清了自我。那么現(xiàn)在不妨試著站在旁觀者的角度,一起來感受下關(guān)于自己的一切。
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(1)關(guān)于自己的婚姻關(guān)系
對(duì)于很多人來說,經(jīng)營(yíng)一份婚姻是幸福的,同時(shí)也是充滿挑戰(zhàn)的。
錢鐘書在《圍城》中提到過:
“婚姻就像一座圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來。”
從風(fēng)花雪月的浪漫,到柴米油鹽的瑣碎,這是一個(gè)自我角色轉(zhuǎn)換的歷程,也是一個(gè)相互磨合的過程。
可往往理想是豐滿的,現(xiàn)實(shí)也依舊骨感。人無完人,婚前的一切美好愿景,一旦走入婚后,多多少少會(huì)有那么些不同。矛盾、沖突必然存在,關(guān)鍵在于你以一個(gè)怎樣的心態(tài)去面對(duì)、解決。
書中的主人公若菱,漂亮聰明又上進(jìn)、工作體面高薪、加上一位同樣優(yōu)秀的丈夫,在外人看來,可以說是一個(gè)被很多人所羨慕的角色,可她對(duì)于自己的看法呢?
因?yàn)橐恢睕]有懷孕而苦惱,總是排斥與婆婆相處,與丈夫一次又一次地爭(zhēng)吵過后,使性子摔門而去,被種種負(fù)面情緒所包圍,讓她痛苦不堪卻又無限循環(huán),不知如何是好。
而事情的轉(zhuǎn)機(jī)就出現(xiàn)在遇見老人之后,她像一個(gè)學(xué)生一樣,認(rèn)真地跟隨老人去學(xué)習(xí)“認(rèn)識(shí)自己”這門功課。
所以,在發(fā)現(xiàn)丈夫出現(xiàn)外遇,夫妻兩人在婚姻破碎的邊緣徘徊時(shí),她失控的情緒沒有崩潰到一發(fā)不可收拾。雖然依舊不知該如何面對(duì)這突如其來的背叛,只能盡量先沉默如常,但在丈夫眼中,沒有預(yù)料中的大吵大鬧,做出令人難堪之事的妻子似乎已經(jīng)有了改變,也因此讓這一段婚姻得以繼續(xù)。
在書中結(jié)尾,若菱的這段婚姻依舊是以失敗告終。但那時(shí)若菱的心緒早已不同往日,在老人的不斷教化啟示下,她也逐漸看清了夫妻兩人的沖突點(diǎn),即使過程依舊痛苦,可最終也接受了竟然是自己背叛了婚姻的事實(shí),并且做出了離婚的決定。
這就是書中主人公若菱的改變。
在對(duì)自我的認(rèn)知中,也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了,一段婚姻關(guān)系是否會(huì)幸福,取決于兩人是否愿意為了這份幸福心甘情愿做出適時(shí)適當(dāng)改變。
當(dāng)兩人在不斷地磨合中共同進(jìn)步成長(zhǎng)時(shí),幸福只會(huì)成倍增加。而當(dāng)兩人即使努力嘗試也依舊難以容納彼此那鮮明的棱角時(shí),煩惱痛苦也會(huì)一直存在。那么,這段婚姻關(guān)系,是繼續(xù),還是止步,其實(shí)也顯而易見。
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(2)關(guān)于自己的家庭關(guān)系
結(jié)婚多年,一直不曾有孕,婆婆對(duì)此頗有微詞,加上自己原生家庭的痛苦遭遇,使得若菱在處理家庭關(guān)系時(shí),始終是以逃避、壓抑的情緒去消極應(yīng)對(duì)。
由此導(dǎo)致的結(jié)果便是,婆媳加上一個(gè)小姑子,每次的聚會(huì)多是以雙方的不開心收?qǐng)觯氐椒蚱迌扇司幼〉募視r(shí),又會(huì)和丈夫鬧出各種不愉快。
誰(shuí)都不想置身于這樣煩惱的境地,可事情的發(fā)展像是商量好了般總是如此相似地?zé)o限惡性重復(fù)下去。想要改變卻又無可奈何,只能一次又一次地讓人心力交瘁。
這些看似無解的痛苦,讓我們回歸到若菱最真實(shí)的內(nèi)心深處,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這一切,多是源于若菱的自卑心理。
從小家庭幸福的缺失,讓若菱認(rèn)為是自己不夠好,所以得不到父母的關(guān)注與愛護(hù),于是她努力上進(jìn),讓自己變得優(yōu)秀。但當(dāng)面對(duì)與丈夫的媽媽相處時(shí),那種自卑、恐懼的情緒又不自覺涌上心頭。覺得自己不能生小孩,所以不討婆婆喜歡,婆媳每次的相處也多是強(qiáng)顏歡笑,然后不歡而散。
在老人那里開始接觸學(xué)習(xí)“小我到真我”的認(rèn)識(shí)過程中,對(duì)于逃不開的家庭會(huì)面,若菱的心態(tài)做了一次調(diào)整之后,她竟然發(fā)現(xiàn),原來婆婆也是可以和她輕松說笑,并在臨走時(shí)被囑托照顧好身體。沒想到自己的一個(gè)小小改變,竟然帶來了這樣一個(gè)意想不到的驚喜,讓她對(duì)于心靈的探索更加感興趣。
這就是認(rèn)識(shí)自我的力量。當(dāng)你開始明白,自己的情緒會(huì)影響自己的行為,而自己的行為也會(huì)影響到他人的情緒與行為時(shí),你會(huì)驚嘆于自身能量的潛力。
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(3)關(guān)于自己的社會(huì)關(guān)系
身處這樣一個(gè)龐大而復(fù)雜的社會(huì),誰(shuí)都無法脫離這個(gè)社會(huì)而存在。我們要生活、要工作,就必然要與這個(gè)社會(huì)上的人、事發(fā)生聯(lián)系。
置身于自己的社會(huì)關(guān)系中,會(huì)有得到,也會(huì)有失去。面對(duì)收獲,我們自然是喜不自勝,輕松愉悅,而對(duì)于那些失敗與背叛,我們又是如何看待與處理呢?
工作上,面對(duì)好友的表里不一與不擇手段,按照若菱以往的性格,要么是撕破臉皮,不讓小人輕易得逞,要么是毅然辭職,遠(yuǎn)離這讓人失望的環(huán)境。
但得到老人教化指導(dǎo)的若菱,是不同于以往的。無論別人如何議論這些是是非非,即使心里依舊憤恨,但臉上表現(xiàn)出的是我自巋然不動(dòng)的云淡風(fēng)輕。
后來事實(shí)也證明,真的不必太過關(guān)注外在的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ),留更多的時(shí)間和心力,專注在自己身上,就會(huì)發(fā)現(xiàn),有時(shí)確實(shí)是自己想太多,很多煩惱不過是自己按照自己的想法憑空杜撰出來的。
別人怎么做,都是別人的事,跟你沒有關(guān)系。你怎么做,都是你自己的事,跟別人也沒有關(guān)系。讓自己陷入怨恨、失望、焦躁……這些負(fù)面消極的情緒中,傷害最大的的還是自己的身心,何必呢?
這就是“認(rèn)識(shí)自己”的力量。
從小我,到真我的轉(zhuǎn)變,這中間無法一躍而上,而是需要一步一個(gè)腳印去抵達(dá),絲毫偷懶不得:
先是建立與身體的聯(lián)結(jié),不要忽略自己身體的感受,比如書中的腹式呼吸法值得借鑒;
再去臣服自己的情緒,尤其是負(fù)面消極情緒;
然后給自己一些定靜、觀照的時(shí)間,留出一個(gè)冥想的空間;
最后從原本的小我中,覺察到真我的存在。
也許有人會(huì)問:這就像寺廟里的和尚念經(jīng)打坐,確定有用嗎?
其實(shí),在我看來,關(guān)于心靈本身,就是非常奇妙的一個(gè)存在。如果你愿意給自己留出一些時(shí)間,用心去接納、去感受,就會(huì)有收獲。而如果是三分鐘熱度,表面的“努力”,心底的不認(rèn)可,那么就是打坐一輩子,也依舊是一無所獲。
所以,
有些時(shí)候,不必如此糾結(jié),太過的在意只會(huì)讓自己不斷地身陷囹圄。
有些時(shí)候,真的可以簡(jiǎn)單一點(diǎn)。
“親愛的,外面沒有別人,只有你自己。”
當(dāng)外界的某些東西,讓我們不快樂,甚至痛苦時(shí),不妨多想想這句話。
這本書,就像一股涓涓細(xì)流,緩緩注入疲憊的心田。最初毫無所覺,后來在某個(gè)瞬間,忽然發(fā)現(xiàn),原來它已經(jīng)讓我的心理開始有了不一樣的變化。
希望,它也能夠成為你生命中的其中一份意外之喜~
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