０１、順其自然，就是最好的保健
疫情前，我上班的那座寫(xiě)字樓大廳，八點(diǎn)左右，烏泱泱的人群，除過(guò)正常上班的年輕人，更多的是老年人，她們都是奔著保健品去的。
有的是去聽(tīng)健康講座，有的爲(wèi)了領(lǐng)１０個(gè)免費(fèi)雞蛋，一把傘……那時(shí)乘電梯，是需要保安維持上樓次序的。
保健品，究竟能不能保健康，不知道，真不知道。
只看到：保健品一堆一堆地買(mǎi)，恪守每天喝八杯水，堅(jiān)持跑步鍛煉的人，也未見(jiàn)有多健康。很多把養(yǎng)生掛在嘴邊的人，這東西不能吃，那東西不能喝，到頭來(lái)也不見(jiàn)得更長(zhǎng)壽。
反倒是那些順其自然，隨心所欲的人，更健康，更長(zhǎng)壽。
遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)彭家老夫妻。
都說(shuō)不能多吃鹽，彭姨做的菜差點(diǎn)就把賣(mài)鹽的打死了，吼咸；都說(shuō)要好脾氣要樂(lè)觀，彭叔可是暴脾氣，一言不合就罵人。
彭姨去年離世，９５歲，彭叔９６歲，健在，還能去市場(chǎng)買(mǎi)菜。
都說(shuō)不能多吃糖，老屋中門(mén)鄰居李媽，每天早晨都是白糖仨荷包蛋，８０多歲了，天生自來(lái)卷的頭發(fā)烏黑發(fā)亮。
據(jù)他們講，一輩子沒(méi)嘗過(guò)保健品，也不懂養(yǎng)生，如果硬要討一個(gè)養(yǎng)生秘訣，他們的回答：想吃啥吃啥，咋樣舒服咋樣來(lái)，適合五臟六肺的就是最好的保健品。
最好的養(yǎng)生：不是保健品，而是順其自然。
０２、適合自己的休養(yǎng)生息，才是最上乘的養(yǎng)生之道
同濟(jì)醫(yī)學(xué)院老年醫(yī)學(xué)研究所曾爾亢教授，曾長(zhǎng)期對(duì)湖北鐘祥長(zhǎng)壽老人進(jìn)行研究，他也說(shuō)過(guò)：養(yǎng)生沒(méi)有固定模式，適合自己的才是最上乘的養(yǎng)生之道。
南京舉辦過(guò)一次《歡度百歲——江蘇長(zhǎng)壽老人風(fēng)采》出版座談會(huì)，出了一份“江蘇省百歲老人調(diào)查報(bào)告”，結(jié)果，刷新了人們的三觀！
比如，現(xiàn)代養(yǎng)生提出，吃素食長(zhǎng)壽、吃腌菜致癌，可對(duì)這些百歲老人并不適用。這些老人中有一輩子吃素的，也有不吃肉就過(guò)不了日子的；有嗜酒嗜煙的，也有從來(lái)就不喝酒不抽煙的；他們吃了一輩子腌菜……
人們都說(shuō)生命在于運(yùn)動(dòng)。
調(diào)查來(lái)看，江蘇的百歲老人，絕大多數(shù)不管是過(guò)去還是現(xiàn)在，都不太鍛煉，這與當(dāng)下退休人員熱火朝天的晨練或晚練似乎背道而馳。
人的長(zhǎng)壽，與保健沒(méi)關(guān)系，與鍛煉沒(méi)關(guān)系，與飲食也沒(méi)關(guān)系，調(diào)查也沒(méi)找出共性規(guī)律。
只有一點(diǎn)可以肯定，女性的壽命比男性長(zhǎng)。
人是一個(gè)自然的小天地。《道德經(jīng)》第８０章中提到的就是道家的長(zhǎng)壽要訣“甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗”，體現(xiàn)了“天人合一”的思想。依照人體運(yùn)行的規(guī)律來(lái)休養(yǎng)生息，才是對(duì)身體最有裨益的調(diào)理之法。
長(zhǎng)壽之人都懂得這個(gè)道理：人生在世，順其自然的，才是最好的。
０３、養(yǎng)生之道，順?lè)ㄌ烀?/h1>
想起之前聽(tīng)到的一段話：
都說(shuō)養(yǎng)生益壽延年，書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人學(xué)者、太極拳家、中醫(yī)影響世界論壇副秘書(shū)長(zhǎng)梅墨生５９歲走了；
都說(shuō)唱歌能長(zhǎng)壽，姚貝娜、鄧麗君、臧天朔、布仁巴雅爾分別于30多、40多、50多歲走了；
都說(shuō)笑能長(zhǎng)壽，一輩子幽默、說(shuō)笑話的笑林、侯耀文都50多歲走了，李詠才50歲也走了；
都說(shuō)勤動(dòng)腦，多動(dòng)手指能預(yù)防老年癡呆，著名指揮家小澤征爾動(dòng)腦動(dòng)眼動(dòng)表情，動(dòng)手動(dòng)腳動(dòng)全身，也癡呆了……
養(yǎng)生到底有沒(méi)有效果？有沒(méi)有意義？什么是真正的養(yǎng)生之道？
自古以來(lái)，向往長(zhǎng)壽，推崇養(yǎng)生，期望百歲，但如果過(guò)分追求，跟風(fēng)模仿，邯鄲學(xué)步，反而忽略了生命里真正的價(jià)值。
其實(shí)，吃核桃并不比不吃的聰明，愛(ài)鍛煉的并不比不愛(ài)動(dòng)的人壽長(zhǎng)，愛(ài)生氣的也不見(jiàn)得比好脾氣短……
人偶然降臨世間，僥幸活著，平安就是福，切不要拿不適合自己的方式折磨自己，不要隨意改變自己，不要無(wú)端給自己增添不必要的麻煩和負(fù)擔(dān)。
養(yǎng)生的目的，不是簡(jiǎn)單的延長(zhǎng)壽命，
養(yǎng)生要聽(tīng)從心里的聲音，從養(yǎng)心開(kāi)始；養(yǎng)生要體會(huì)五臟六肺的感受，它們的需求才是指南針。
聽(tīng)它們的一定適合。
道德經(jīng)第五十章告訴我們：
出生入死，生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動(dòng)之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。
意思是：人始出于世而生，最終入于地而死。屬于長(zhǎng)壽的人有十分之三；屬于短命而亡的人有十分之三；人本來(lái)可以活得長(zhǎng)久些，卻自己走向死亡之路，也占十分之三。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)榉铕B(yǎng)太過(guò)度了。
大家都怕死，但是過(guò)度養(yǎng)生，則是在自己找死。
因此，真正的養(yǎng)生如何養(yǎng)，順其自然才是大道。
非讓情感調(diào)頻原創(chuàng)
非讓情感調(diào)頻特約作者肖寒供稿