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中華民族傳統(tǒng)文化瑰寶之《黃帝內經》

《黃帝內經》簡稱《內經》,是我國成書最早的一部醫(yī)學典籍。從書的名字和傳說來看《黃帝內經》的作者是黃帝,但是經過學者考證《黃帝內經》的成書年代應該是在戰(zhàn)國時期。所以《黃帝內經》也有可能是當時的人對之前所有醫(yī)學知識進行總結,編纂成書,并署名黃帝。 《黃帝內經》是中醫(yī)學繼續(xù)發(fā)展傳承的基礎,是中醫(yī)學各派學說的來源,可稱得上是中醫(yī)學之祖。

《內經》包括《素問》和《靈樞》兩部分,各十八卷,各八十一篇。這兩部分共同全面闡述了中醫(yī)學的基本思想,理論原則,診斷及醫(yī)治的知識。兩部采用的都是黃帝與岐伯等人對話的形式,內容包括論述臟腑功能、病因、病機、病癥、診法、治療原則和方法,經絡腧穴、針具刺法等等。 不同于西醫(yī),《黃帝內經》提出了整體觀念,主張法于陰陽,和于術數,主張不治已病而治未病,主張養(yǎng)生,主張根據“運氣學說”趨利避害。

從古至今,有太多的醫(yī)學家,養(yǎng)生愛好者從這本書里汲取營養(yǎng),獲得靈感。華佗、孫思邈、張仲景等醫(yī)學大家都因此創(chuàng)立了各自的醫(yī)學體系。

無論時代怎么變化,《黃帝內經》都能給我們帶來新的福音。

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